3 voyages de 11h00 à 12h00, de 14h00 à 15h00 et de 16h00 à 17h00
Samedi 1er août :
3 voyages de 11h00 à 12h00, de 14h00 à 15h00 et de 16h00 à 17h00
Quelques respirations préliminaires et instructions de relaxation ouvriront la séance. Ensuite, il n’y a plus rien à faire, plus rien à vouloir, juste à laisser faire…
Vous êtes allongés, la lecture de quelques instructions de sagesse tibétaine accompagnera les bols en début de séance. Ces moments de relaxation profonde sont un bon préliminaire et/ou complément à la méditation.
Tarif : 10€ par personne ou plus
PLACES LIMITEES à 10Inscriptions par mail traditiontibetaine@gmail.com Inscriptions par ordre d’arrivée des mails
Une pratique en plein air est possible
10 personnes maximum
en prévoyant un espace d’au moins 4m² pour chaque pratiquant
chacun amène son propre matériel (tapis ou matelas de sol, serviette, coussins, plaid, chapeau, eau…)
Vous devez prévoir également un masque et du gel HA
Les gestes barrières vous seront reprécisés par mail
J’espère que ce mail vous trouvera en pleine forme physique et mentale. Comme vous le savez, les travaux au moulin ne se sont pas arrêtés bien qu’un peu ralentis par le confinement. Aujourd’hui Le petit temple, les salles de soins et l’accueil sont pratiquement terminés. Une équipe nettoyage va faire une première intervention pour nettoyer le plus gros dans ces 3 espaces vendredi. Nous avons besoin de bénévoles pour réaliser des petits travaux de finitions. Monter des poignées de portes, coller un miroir, mettre des stores, faire un peu de ponçage et de la peinture sur les menuiseries extérieures, et toujours désherbage.Nous attaquons ce samedi matin 16 mai. Comme d’habitude voici un lien Doodle pour vous inscrire afin qu’il me soit plus facile d’organiser. https://doodle.com/poll/mtkq4zchpq33ktty
Je vous souhaite à tous une très belle semaine au plaisir de vous revoir. Amicalement Xavier
Vous trouverez ci-dessous des infos du centre européen du Bouddhisme de la lignée Karma Kagyu à laquelle nous sommes reliés. Un enseignement comme cela, donné de cette façon à un large public par un maître tel que Jigmé Rinpoché est rare et précieux.
Jigmé Rinpoché est un très grand Maître qui vit depuis longtemps en France et connait très bien l’esprit occidental. Il transmet les enseignements d’une manière très progressive de façon à ce que chacun, selon son avancement puisse l’entendre et que sans que l’on s’en rende compte tout de suite cela nous fasse avancer vers une meilleure compréhension de notre fonctionnement.
Je vous souhaite un bon week-end.
Amicalement
Xavier
Chers amis des KTT et des Groupes du Dharma,
Veuillez trouver ci-joint le contenu de la dernière lettre d’information qui présente le programme alternatif de Dhagpo.
Il y est notamment écrit que Jigmé Rinpoché interviendra par visio conférence tous les dimanches matin, à partir de dimanche 26 avril prochain, et ce jusqu’à fin juin.
Merci de bien vouloir diffuser cette information auprès de tous vos membres, si ce n’est pas déjà fait, car peut être certains d’entre eux ne reçoivent pas la newsletter de Dhagpo.
En vous souhaitant le meilleur en ces temps si changeant,
Il était prévu que Lama Tcheudreun vienne le week-end du premier mai pour donner un enseignement sur les émotions. Oui je sais vous étiez nombreux à souhaiter un enseignement sur ce sujet. Mais vous n’êtes pas sans savoir que nous ne pouvons pas nous réunir. Par conséquent nous avons réfléchi à une solution alternative.
Le monastère de Laussédat en Auvergne se trouve dans une zone blanche et nous ne pouvons pas envisager une conférence vidéo. L’idée serait donc que nous fixions un jour comme par exemple le 1er mai pour une vidéo conférence sur ZOOM de chez moi (je vous expliquerais comment ça marche si l’idée est retenue) pour un question / réponse avec Tcheudreun, qui serait elle en direct avec un téléphone fixe amplifié, pour que tout le monde puisse l’entendre. Mais au préalable Tcheudreun aura envoyé quelques jours avant, à ceux et celles qui le demandent, un enregistrement audio d’environ 1 heure pour nous donner une base à nos questions. Tcheudreun nous avait donné cet enseignement en décembre 2017 et un transcrit papier avait été réalisé par un des participants Eric-Nicolas Bory (que je remercie encore car c’est un travail énorme) Ceux qui l’avait demandé peuvent aussi s’en servir de support. L’idée est que ce question réponse soit le plus inter actif possible et que sur la base des questions Tcheudreun puisse transmettre les enseignements du Bouddha. il peut être bien aussi que des questions soient écrites et envoyées à l’avance pour amorcer ce question réponse.
Afin de voir si la formule vous intéresse et évaluer le nombre de personne qui souhaiterait y participer vous trouverez comme d’habitude un lien Doodle pour répondre. cliquez sur le lien suivant https://doodle.com/poll/iv6swushfz3pyhse
Nous sommes ouvert bien sûr à d’autres propositions, idées, suggestions ou questions. Je sais qu’il y a permis vous beaucoup d’infirmières, aides soignantes, Kiné ou autres personnel médical bien occupé en ce moment et qui seraient intéressées par cet enseignement sans pouvoir y participer. Avez vous des propositions? Je pense que si vous ne pouvez pas vous joindre au direct Q/R nous pourrions néanmoins trouver un autre moment pour y répondre avec Lama Tcheudreun. Merci de vous manifester par retour de mail aussi pour évaluer combien vous seriez dans ce cas.
Nous vous invitons à prendre connaissance dans un premier temps du message de Lama Tsony concernant le Coronavirus. La vidéo dure 11mn et à la moitié il résume en 6mn, les 4 sceaux du Dharma que Karmapa nous a conseillé d’étudier.
Ensuite pour ceux qui ont plus de temps, le deuxième lien qui dure environ 7h30mn, est un enseignement complet, donné par un très grand maître, sur les 4 sceaux du Dharma.
Profitons des circonstances pour étudier afin de comprendre comment notre méprise concernant notre perception des Phénomènes va générer notre mal-être, y réfléchir afin d’obtenir une certitude intellectuelle qui ne pourra plus être réfutée, puis méditer, entraîner notre esprit pour le clarifier et développer du discernement, afin que ces certitudes deviennent experiencielles.
Le gros tas de terre sur le parking a été évacué. Environ une quinzaine de camions.
Le parquet a été posé dans les pièces de soins, les premières couches de peinture aussi.
L’éclairage a été réalisé dans le petit temple. Une erreur de parquet pour le petit temple a retardé sa pose mais ce sera chose faite jeudi et vendredi prochain.
Posons-nous sur nos coussins chez nous les lundi, mardi et jeudi de 18h00 à 19h00.
Voici un guide pour vous aider :
GUIDE DE MEDITATION
[Pour introduire la série de méditations, on peut lire au tout début l’un des paragraphes au choix.]
La méditation est un entraînement à la non-distraction de l’esprit. Par celle-ci, nous nous entraînons à ne pas suivre les mouvements qui traversent l’esprit en permanence, que ce soit les pensées, les idées, les souvenirs, les images, etc. En même temps, l’esprit est conscient, présent à lui-même.
Par la méditation, nous nous entraînons à ne pas suivre les mouvements qui traversent l’esprit en permanence, cultivant ainsi l’attention. Lorsque nous méditons, nous allons nous apercevoir que nous nous laissons emporter. Revenir encore et encore à cette attention consciente, c’est cela méditer.
Lorsque nous méditons, nous ne cherchons pas à atteindre un état particulier, comme celui de ne pas avoir de pensée, ou à percevoir quelque chose de spécial. Nous distinguons clairement tout ce qui se produit à l’intérieur de nous ; nous préservons une présence consciente.
[Récitations d’introduction] Maintenant, les pratiquants bouddhistes vont réciter quelques phrases en Tibétain pour se rappeler la motivation qui les conduit à s’entraîner à la méditation. Pendant ce temps, les autres peuvent se relier à leur propre motivation. Cela oriente la méditation dans la direction souhaitée.
« Sangyé tcheu dang… » [3 fois], « Semtchen tamtché… » « Palden tsaouai… » (Réciter le texte complet en tibétain)
[Première session : Méditation sur le support de la respiration seule] [Posture de méditation]
Nous commençons par prendre la posture de méditation. En voici les points essentiels : – Tout d’abord : o Si nous sommes assis sur un coussin, nos jambes sont pliées, la gauche à l’intérieur et la droite devant. (Si nous pouvons prendre la posture adamantine, les jambes sont complètement croisées et les pieds reposent sur les cuisses). o si nous sommes assis sur une chaise, nous avons les jambes parallèles et les pieds à plat. – Le dos est droit : ni cambré, ni voûté. – Les épaules sont ouvertes. – Les deux mains reposent dans le giron, la main droite dans la main gauche ; ou bien les mains sont à plat sur les cuisses, paumes vers le bas. – La tête est droite dans le prolongement du dos, et le menton légèrement rentré. – Le visage et la bouche sont détendus. – Les yeux sont ouverts, le regard est dirigé vers le bas, sans rien fixer. Nous nous installons dans la posture et nous prenons un bon moment pour nous y détendre. [Le temps d’au moins 10 respirations].
Puis, quand nous nous sentons prêts, dans cet état plus ou moins libre de tension, nous prenons conscience de la respiration. [Quelques respirations] Afin d’entraîner l’esprit à se focaliser, nous posons notre attention sur le va-et-vient naturel du souffle. Quand nous sommes distraits, nous ramenons simplement notre attention sur le souffle. De cette façon, avec l’intention de ne pas suivre les pensées, de ne pas les rejeter, de ne pas juger, nous nous entraînons, en alliant présence, détente et vigilance.
[Méditer entre 5 et 15 mn, puis pause silencieuse de 1 à 2 minutes pour se détendre.]
[Sessions suivantes : méditation sur le support de la respiration avec le comptage des cycles]
Nous reprenons la posture : rappel des points essentiels : Les jambes (soit pliées, si nous sommes sur un coussin ; soit parallèles avec les pieds à plat si nous sommes sur une chaise), le dos (droit), les épaules (ouvertes), les mains (posées dans le giron, la main droite dessus ; ou à plat sur les cuisses, paumes vers le bas), la tête (droite, dans le prolongement du dos), le menton (légèrement rentré), le visage et la bouche (détendus), les yeux (ouverts, regard dirigé vers le bas, sans rien fixer). Nous nous installons dans la posture et nous prenons un bon moment pour nous y détendre. [Le temps d’au moins 10 respirations].
Afin d’entraîner l’esprit à se focaliser, nous posons notre attention sur le va-et-vient naturel du souffle. [Le temps de quelques respirations]. Si nous le souhaitons, et pour nous aider à rester focalisés, nous pouvons compter les cycles de respiration, c’est-à-dire une expiration et une inspiration pour un cycle. Nous gardons alors notre attention sur la respiration pendant le nombre de cycles qui nous convient, par exemple, 2, 3, 4, etc., 21 tout au plus. Puis, nous pouvons faire une pause et reprendre l’exercice jusqu’au même compte. Quand nous sommes distraits, nous ramenons simplement notre attention sur le souffle et reprenons le compte au début. De cette façon, avec l’intention de ne pas suivre les pensées, de ne pas les rejeter, de ne pas juger, nous nous entraînons, en alliant présence, détente et vigilance
. [Méditer entre 5 et 15 mn, puis pause silencieuse de 1 à 2 minutes pour se détendre, et puis reprendre cette même session.]
[Réversion des mérites] [Pour conclure :]
En fin de session, les pratiquants bouddhistes récitent quelques phrases en Tibétain pour offrir les bienfaits résultant de leur méditation à tous les êtres. Les autres peuvent également offrir leur méditation à leur manière.
Bonjour à toutes et à tous, Je vous invite à prendre connaissance du message ci dessous, émanant de Dhagpo Kagyu Ling (Centre européen du bouddhisme tibétain de la lignée Karma Kagyu) auquel nous sommes relié.
Nous annulons donc toutes les manifestations, méditations ou enseignement que ce soit au Grand moulin ou à Vaugneray jusqu’à nouvel ordre.
Sont annulées également toutes les activités sur les deux lieux : yogas, cours de relaxation et voyages sonores jusqu’à nouvel ordre.
Nous allons utiliser ce temps pour poursuivre les travaux au moulin afin de réaliser un écrin accueillant où l’on pourra trouver calme et protection pour pratiquer nos activités de bien être pour notre bien et celui de tous les êtres. En attendant nous vous invitons à ne pas interrompre votre pratique. Toute pratique est une affaire d’entrainement alors pour ceux qui en ont la possibilité poursuivez cet entrainement chez vous. Prenez soin de vous et de vos proches. Vous pouvez nous contacter par mail ou par téléphone pour toutes questions. Nous resterons disponibles pour vous écouter et vous répondre.
Chers amis des KTT,
Samedi soir, le Premier Ministre, Edouard Philippe a donné la directive suivante : « …j’ai décidé, à compter de ce soir minuit, de la fermeture de tous les établissements recevant du public non indispensables à la vie du pays. » Le KTT est un tel lieu recevant du public, et non indispensable à la vie du pays.
Dans ce contexte, et pour soutenir l’effort national, nous vous demandons d’annuler, si ce n’est pas déjà fais, la prochaine tournée d’enseignement, ainsi que tout rassemblement au sein du KTT.
Dhagpo est déjà fermé depuis 2 jours, même pour les bouddhistes proches qui sont impliqués dans la vie quotidienne de Dhagpo.
Comme nous l’a rappelé Jigmé Rinpoché, l’observance des vœux de libération individuelle implique de ne pas nuire aux autres.
Et cela nous amène naturellement à être très attentif à ne pas être un facteur de contagion.
Par conséquent, les KTT et leurs membres se doivent, dans le respect de la loi, mais aussi, plus profondément, de l’éthique de base du Bouddha, de tout mettre en œuvre pour ne pas nuire.
Nous avons la chance, grâce à l’enseignement du Bouddha, de savoir comment faire d’une difficulté une voie vers la sagesse, et la libération de la souffrance.
Par conséquent, les éventuelles difficultés qui pourraient provenir de ces mesures de restriction sont une précieuse opportunité pour avancer sur le chemin.
Comme nous le rappelle Thayé Dordjé, le 17e Gyalwa Karmapa :
« Puissions-nous tous trouver un lieu de calme, de clarté et de paix. Ce lieu de tranquillité est présent en chacun de nous. Notre compassion et notre sagesse, notre richesse intérieure, Ne sont pas affectées par les conditions extérieures les plus extrêmes. Aucune pluie ne peut entamer notre paix intérieure. Aucun vent ne peut agiter nos esprits. »
En vous souhaitant une excellente pratique à la maison de l’étude, de la réflexion, de la méditation, et de l’action pour le bien de tous,
Vendredi 10 avril – 19h – Grand Moulin de l’Yzeron
Nous sommes vulnérables au stress, véritable fléau de la vie moderne. Plus personne n’est épargné, ni-même les enfants ou les retraités.
Le stress favorise l’agressivité et l’insomnie, engendre la dépression, affaiblit le système immunitaire et nous coupe de nous-même et des autres.
La conférence « Comprendre et gérer son stress » permet d’aborder ce sujet de façon simple.
Non seulement pour y voir plus clair. De quoi parlons-nous ? quels sont les symptômes ? comment le repérer ? mais également pour examiner de plus près ce qui nous permet d’y faire face, de le gérer dans un premier temps mais également de mettre en place des stratégies pour le prévenir.
Vous découvrirez les différentes facettes du stress, vous comprendrez d’où provient le vôtre et vous apprendrez à envisager les différentes solutions connues et nos modes de vie ou nos habitudes à interroger ou à privilégier.
La conférence dure une heure. Elle comporte un exercice court de relaxation et se poursuivra par un moment d’échange autour des questions ou commentaires des participants
Animée par Frédérique Desgeorge, sophrologue et Coach en gestion du stress
