Enseignement Lama Kyenrab – 12 Février 2016 – "Comment dépasser ses peurs ?"

Tout au long de la vie, nous sommes confrontés à des situations, à des événements qui génèrent en nous un grand nombre de peurs très variées. Ces peurs sont source de souffrances. Elles font partie de notre nature humaine; mais est-ce que englués par elles, nos réactions aux situations, aux événements rencontrés sont toujours appropriées ?
  L’éclairage des enseignements du Bouddha permet d’aborder les peurs autrement, notamment en comprenant mieux le processus qui se met en place dans notre esprit et ainsi se libérer progressivement de leur emprise.

Enseignement Acharya Yeshé Ouangden- L’Interdépendance – 03 & 04 Février 2016

Comme annoncé il y a peu, nous avons le privilège de recevoir un Erudit Tibétain ( Acharya ) venant de venant de Kalimpong au Sikkim, région du Nord de l’Inde, voisine du Népal.
Yeshé Ouangden nous fait l’honneur de nous donner un enseignement le mercredi 3 et jeudi 4 février 2016 ( de 19h30 à 21h30) sur l’Interdépance.
Les 12 liens de la coproduction conditionnée
Tous les phénomènes sont le fruit de causes et de conditions, tel est l’enseignement sur la coproduction conditionnée. La description des êtres et du monde au travers des douze liens interdépendants nous permet de dissiper les croyances liées aux extrêmes de l’éternalisme et du nihilisme. Acharya Yeshé Ouangden explique chacun des douze liens, leur inter-relation et la façon d’utiliser cet enseignement pour dissiper l’ignorance et progresser sur le chemin de la libération.
Pour vous inscrire : http://doodle.com/poll/huc822rr7gpipahp

Chronique de Novembre – HATHA YOGA

Le Hatha-Yoga

De tous les yogas, le Hatha – yoga est celui qui est le plus répandu en occident. Il fait partie d’une des techniques du Raja – yoga  (yoga royal) enseignée par Patanjali (vers le II siècle avant J.C). Le terme Hatha – yoga peut sommairement se définir ainsi: « Ha », correspond au courant positif, au soleil. « Tha », au courant négatif, à la lune. Lorsque ces deux courants opposés s’équilibrent, le système vital fonctionne bien, lorsqu’ils sont en déséquilibre où en désaccord, il fonctionne mal. Le mot « yoga » est traduit par « union ».

L’objet du Hatha – yoga est de maintenir, où s’il y a lieu, de rétablir le bon équilibre de ces deux courants vitaux. La pratique du Hatha – yoga va nous apprendre à diriger notre  attention à l’intérieur de nous même, à percevoir directement ce qui se passe dans ce monde interne qu’est notre corps et notre esprit.
Pour cela nous utiliserons plusieurs éléments, en voici les principaux:Les postures corporelles, (asana). Il en existe de nombreuses et elles peuvent se présenter sous différents aspects. Elles ont toutes pour rôles l’assouplissement des articulations, l’étirement de la colonne vertébrale. Il n’est pas nécessaire lorsque nous prenons la posture de faire un effort de concentration, mais il faut autant que possible être attentif et conscient de ce que nous faisons.Le contrôle du souffle  (pranayama). « Prana » signifie souffle, « ayam » allonger, retenir, arrêter. Le pranayama se réfère donc au contrôle du souffle ou encore à la régulation de celui ci, il comprend trois phases: inspiration – rétention – expiration ou inversement. La plupart des postures sont réalisées suivant ce rythme, c’est le souffle qui guide la posture.

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Prochainement à la salle des Grandes Terres……

12 DECEMBRE 2015 – ATELIER GYMNASTIQUE CHINOISE
Pour ceux qui ont envie  d ‘ explorer davantage  la pratique de la Gym Chinoise !
 Je vous propose à travers  un stgae de prendre le temps ensemble,  avant le solstice d ‘ hiver.
 Il nous est demandé en cette fin d’ anée 2015  de prendre soin de nous, plus que jamais, de se ressourcer, de se recentrer;
afin d instaurer les energies de Paix dans nos cœurs.
Je vous dis à SAMEDI 12 DECEMBRE   ACCUEIL  9H15
Dans  une très belle et harmonieuse salle  ou nous pourrons partager le repas de midi pour ceux qui le souhaitent.
Tarif : 55 €  ( Arrhes pour réservation)
Salutations à Tous
Cécile

La Prise de Refuge

« La prise de refuge (enseignement de Guendune Rinpoché)
Lorsque nous décidons d’entrer dans la voie du dharma (l’enseignement de Bouddha), il y a des conditions authentiques préliminaires qui vont assurer la justesse de notre progression c’est-à-dire le succès de notre pratique. Parmi ces conditions, il y a tout d’abord ce qu’on appelle « prendre refuge ».
Prendre refuge, c’est développer l’intention altruiste, l’intention parfaitement pure, et donc développer le cœur d’une pratique continue. Nous dédions pour finir ce mérite, cette activité positive, au bénéfice de tous les êtres, dans l’intention qu’ils obtiennent tous la libération, la réalisation de l’état de Bouddha.
La prise de refuge n’est pas simplement un acte ritualisé ou spécialisé, c’est avant tout une intention. Peut-être même plus profondément qu’une intention, un désir et un souhait profond ainsi qu’une confiance.

Méditer dans la détente et la clarté

Notre situation réelle L’existence humaine est précieuse parce qu’elle nous offre la possibilité d’écouter les enseignements et de les mettre en pratique, d’utiliser nos facultés dans un but utile.

D’après l’enseignement des grands maîtres, à la mort, notre esprit, contrairement à notre corps, ne périt pas. L’esprit a une continuité. Le connaître est donc de la plus grande importance. De façon spontanée et habituelle, ce que nous considérons comme important, c’est avant tout nous-mêmes ; en conséquence nous faisons d’innombrables efforts pour tenter d’éviter les souffrances présentes et futures. Et si nous accordons autant d’importance aujourd’hui à notre personne, il n’y a pas de raison que cela cesse demain ou dans un avenir plus lointain. Tel est le fonctionnement de l’ego.

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Enseignement de Lama Guetso

L’enseignement du Bouddha se caractérise par quatre sceaux, quatre points importants qui en font sa spécificité.
Le premier nous dit que tous les phénomènes composés sont impermanents.
Le deuxième, que tous les phénomènes, composés n’ont pas de réalité propre.
Le troisième, que tous les phénomènes composés sont souffrance.
Et enfin le quatrième, énonçant que le nirvana est la félicité.
En quatre points, tout est dit, et pourtant, ce qu’ils recouvrent est suffisamment vaste et profond pour qu’ils puissent contenir la totalité de l’enseignement du Bouddha.
Lors de ce stage, Lama Guetso commentera chacun d’entre eux, éclairant ces thèmes par son expérience et sa compréhension du Dharma.
Cet enseignement est ouvert à tous quelles que soient ses connaissances et ses orientations spirituelles ou culturelles.

 

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